《论快乐》的人文精神质疑

• 作者: 孙宝灵
• 来源期刊: 现代语文：上旬．文学研究
• 学科: 教育
• 关键词: 《论快乐》 人文精神 精神质 《大学语文》 通用教材 社会现实意义 人生哲理 全日制高校 教育课程 抗日战争
• 年，卷（期）: xdywsxwxyj_2006,（3）
• 页码范围: 110
• 页数: 1页
• 分类号: G633.33

摘要

由教育部高教司组编，徐中玉、齐森华主编的全日制高校通用教材《大学语文》，是目前最流行的《大学语文》教材。此教材以“素质教育课程”定位，把“增强人文精神的培育”放在任务的首位。钱钟书的《论快乐》就是作为现代史以来人文精神的优秀代表之一，出现在学生面前的。在课后“提示”部分，编者这样说：“作者承认快乐是短暂的，‘永远快乐’不能实现。但同时指出，快乐是由精神决定的，对快乐的‘希望’是人生永不悲观的精神源泉，并且强调：‘发现这个真理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力一样重要’；而执著这一前望，世界上就‘没有可被武力完全屈服的人’。在抗日战争最困难的时期，在‘呐喊和投枪已不允许’的情势下，能似不经意地发出这样的声音，就不仅是对人生哲理的深微阐发，而且隐蕴有反抗侵略、鼓励抗战的社会现实意义了。”但选文《论快乐》表现了怎佯的人文精神呢？我的理解与教材中的“提示”有重大分歧。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	孙宝灵	解被军信息工程大学理学院人文社科系人文教研室	1	0	0.0	0.0