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古代中国山水画的大师之一倪云林,因为钟情于山水,就把房产田亩都卖了,整日在太湖问云游。他画的一幅竹子,画面上有六竹在山野水滨挺立,被称为六君子图。倪云林笔下的山水并非山水,而是精神的寄托。陶渊明在车水马龙的世界里厌倦了,一声归去来,就重返田园世界,悠然见南山了。南山,在陶潜的词汇里,其实与天堂的意思差不多。中国古代知识分子讲究达则兼济天下,穷则独善其身。独善其身就是在野,在野并不只是一个隐喻,在古代中国,那确实是有野可在,在野作为一种生活方式,它有自然世界的桃花源、伊旬园作为基础。伟大的诗人、画家无不从自然世界获得关于人生的领悟,诗歌的灵感,自然世界成
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篇名 在野
来源期刊 晚报文萃 学科 文学
关键词 自然世界 倪云林 陶渊明 独善其身 中国山水画 兼济天下 古代中国 古代知识分子 生活方式 田园世界
年,卷(期) xwwhjs_2006,(12) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 59-59
页数 1页 分类号 I267
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研究主题发展历程
节点文献
自然世界
倪云林
陶渊明
独善其身
中国山水画
兼济天下
古代中国
古代知识分子
生活方式
田园世界
研究起点
研究来源
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期刊影响力
新闻文化建设
半月刊
2096-787X
10-1677/G
16开
北京市丰台区南三环西路16号
2020
chi
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