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摘要:
柏拉图的生死观奠基于理念论,灵肉二分,灵魂不朽,生之意义维系于死后灵魂得以对理念世界的直观;人类得以祛魅后,此种宗教式的生死观蜕变成对生的戕害;海得格尔以其时间现象学的方法,强调向死而生,即在生之对立面--死中生,因而,柏拉图之灵与肉、生与死的二分及其对立于此在的"出窍"状态下统一起来.海德格尔生死观是其对传统本体论颠覆之体现.
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文献信息
篇名 从"灵魂不朽"到"向死而生"--柏拉图与海德格尔生死观之比较
来源期刊 重庆工学院学报 学科 哲学
关键词 灵魂 向死而生 生死 时间性
年,卷(期) 2006,(4) 所属期刊栏目 政治哲学
研究方向 页码范围 31-34
页数 4页 分类号 B502.232|B516.54
字数 4884字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-8425-B.2006.04.007
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1 但昭明 华中科技大学哲学系 6 30 3.0 5.0
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灵魂
向死而生
生死
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期刊影响力
重庆理工大学学报(自然科学版)
月刊
1674-8425
50-1205/T
重庆市九龙坡区杨家坪
chi
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