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浅谈《论语》与道德教育
浅谈《论语》与道德教育
作者:
郭务强
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道德教育
《论语》
“成人”
“君子”
学会做人
见利思义
孔子
礼乐
摘要:
一、《论语》思想中,道德教育所居地位 《论语》思想中,道德教育应该说是居于首要的地位。《论语》中有不少孔子的言德之语。他常叹“知德者鲜也”。“未见好德如好色者也”。他最忧虑的是“德之不修,学之不讲,闻义不能徙。不善不能改”。因此,他在教学中最重“德教”。并以“君子”的标准要求学生。孔子最称赞子产的君子之道四大品德,这就是“其行己也恭。其事上也敬,其养民也惠。其使民也义”。这些都体现了论语中孔子主张的为人道德至上,育人道德第一的思想。孔子说:“君子务本,本立而道生。”这里的“奉”就是做人的根本,“务本”就是要学会做人。做人就是孔子所说的“成人”,即“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣”。换句话说,就是只要培其智,修其德,养其勇,习于艺,再加上礼乐之文,就可以成为一个完备的人了。孔子还指出:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣”。这里孔子强调“成人”主要是德.德是“成人”的起码条件。
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浅谈《论语》与道德教育
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当代教育论坛:学科教育研究
学科
教育
关键词
道德教育
《论语》
“成人”
“君子”
学会做人
见利思义
孔子
礼乐
年,卷(期)
2006,(12)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
74-75
页数
2页
分类号
G41
字数
语种
DOI
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《论语》
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主办单位:
湖南省教育科学研究院
出版周期:
月刊
ISSN:
1671-8305
CN:
43-1391/G4
开本:
大16开
出版地:
长沙市教育街11号
邮发代号:
创刊时间:
2007
语种:
chi
出版文献量(篇)
4834
总下载数(次)
11
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