儒教是教非教的再讨论

• 作者: 李向平
• 来源期刊: 原道
• 学科: 哲学
• 关键词: 儒教 关系主义 宗教模式
• 年，卷（期）: ydb_2007,（1）
• 页码范围: 70-87
• 页数: 18页
• 分类号: B222

摘要

"儒教是否为宗教"的几十年争论,焦点集中在儒教是否有一个至上神,是否存在以此为中心的宗教制度或组织。实际上,即制度即分散的社会存在形式,决定了中国儒教的关系主义宗教模式,进而摆脱了以至上神为核心的宗教定义方式,决定了儒教的宗教性表达形式,不像基督教那样,具有一神教排他性而予以制度化。因此,儒教既有对现实权力秩序的制度依赖,亦有个人信仰者的弥散型道德讲求。其大,可囊括天下;其小,能独善其身。这就建构了中国儒教的社会学意义。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	李向平	上海大学宗教与社会研究中心	47	226	9.0	14.0