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摘要:
柏拉图的灵魂三元结构(理性、激情、欲望)奠定了西方对"自我"和"个人"理解的基调。柏拉图、斯葛多学派、康德等所谓的"自主性",就在于理性(或意志)成功地支配激情、欲望等。儒家对"心"则不作理性与情感之划分,但儒家亦不乏"自主性"思想。近代西方"原子论"个人主义则突出了灵魂三元结构中的欲望功能。儒家肯定个人之合理欲望,而限制过渡膨胀的奢欲。如果说西方原子论个人主义表征为"数量个人主义",那么儒家个人主义则表征为"质量个人主义"。
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文献信息
篇名 两种个人主义:西方与儒家
来源期刊 原道 学科 哲学
关键词 西方 儒家 自主性 个人主义 我族中心主义
年,卷(期) ydb_2007,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 170-182
页数 13页 分类号 B222
字数 语种
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1 陈乔见 武汉大学哲学系 3 13 2.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
西方
儒家
自主性
个人主义
我族中心主义
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
原道
半年刊
32开
北京市
1994
chi
出版文献量(篇)
598
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6
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