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摘要:
学术争鸣有助于澄清历史事实。赵立人《南海神庙史实辩正》一文提出拙文《宋南海神东西庙与广州海上丝绸之路》的四点商榷意见,本人认为其观点有争论和商榷的必要。其一,赵文忽视《市舶条》等外贸制度,混淆国内贸易管理机构'都税务'、'市务'与国外贸易市舶司的区别,其结论扶胥镇'在宋代为外贸港口'所用史料和解读有误;其二,广州南海神西庙始建时间与北宋南海神不断显灵的背景有关,洪圣王庙既与'东祠'同文对比出现,自然为南海神西庙无疑,赵文判断西庙方位参照物互换,存在偏差;其三,从宁宗开禧至南宋亡,广东海上丝路日趋式微的观点正确,赵文运用和解读史料不当。
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文献信息
篇名 再论宋南海神东、西庙与广州海上丝绸之路
来源期刊 暨南史学 学科 历史
关键词 扶胥镇 南海西庙 宋末广州外贸
年,卷(期) 2007,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 417-430
页数 14页 分类号 K244
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王元林 暨南大学历史系 112 422 11.0 15.0
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研究主题发展历程
节点文献
扶胥镇
南海西庙
宋末广州外贸
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
暨南史学
半年刊
16开
广州市天河区黄埔大道西601号暨南大学中
2002
chi
出版文献量(篇)
461
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5
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582
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