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摘要:
"生"与"死"是孔子学说中没有明言的问题,通过遮诠的表述,孔子表达了对"生"、"死"问题上采用对象化把握方式的反对.孔子对"知生"与"知死"割裂表诠,意在通过不可言说的言说,达到对"知生"与"知死"本是同一过程的领悟.在此领悟中,此在退回到本真能在.知生即为知死,知死即为知我.
内容分析
关键词云
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文献信息
篇名 知生知死知我——"子曰:'未知生焉知死?'"简论
来源期刊 阴山学刊(社会科学版) 学科 哲学
关键词 此在 知生 知死 共同在世 罪责
年,卷(期) 2007,(2) 所属期刊栏目 哲学研究
研究方向 页码范围 61-65
页数 5页 分类号 B223.5
字数 7411字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1004-1869.2007.02.012
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 刘顺 华东师范大学中文系 21 26 3.0 4.0
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此在
知生
知死
共同在世
罪责
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
阴山学刊
双月刊
1004-1869
15-1063/C
大16开
内蒙古自治区包头市
1982
chi
出版文献量(篇)
3126
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4
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