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摘要:
本文说的“客家”是一种学术专名,特指历史上在赣闽粤边区化育成型的汉族新兴民系,该民系主要由南方百越后裔和北方移民融合而成,其中前者居于主体地位。两宋以来,在复兴“三代之治”的社会思潮推动下,出现了宗法宗族制度庶民化的趋势。明清时期,在赣闽粤边区长期延续的百越山地氏族文化,实现了向宗法宗族文化的转型,与此同时,客家先民族群也随之化育成为汉族新系民系。客家宗法宗族文化是直接从百越山地氏族文化转型而来的。
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文献信息
篇名 论客家宗法宗族文化及其对拜上帝会的影响
来源期刊 客家研究辑刊 学科 社会科学
关键词 客家先民 宗族文化 宗法 拜上帝会 氏族文化 赣闽粤边区 北方移民 社会思潮
年,卷(期) 2007,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 151-164
页数 14页 分类号 C912.82
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张英明 江西师范大学历史文化与旅游学院 24 35 4.0 5.0
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研究主题发展历程
节点文献
客家先民
宗族文化
宗法
拜上帝会
氏族文化
赣闽粤边区
北方移民
社会思潮
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
客家研究辑刊
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广东梅州市梅子岗
出版文献量(篇)
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