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摘要:
张九成在二程和谢良佐的基础上提出"仁即是觉,觉即是心,因心生觉,因觉有仁"的思想.以觉为心的本质属性,将心与性(仁)连接起来,一方面解决了仁性从潜在到现实何以可能的问题,另一方面将心(或觉)上升到了本体的高度,心之所以在造化和认识宇宙上具有决定性意义,完全在于心之"觉",从而开始了心学的创立.因为以心为本,所以他强调"正心"之学,以唤起时人麻木的心灵.张九成"觉即是心"的思想无疑受到了禅宗的启发,但因此断定其学为禅学却是不恰当的.正确认识张九成的"仁即是觉,觉即是心"思想,对于重新认识心学具有重大意义.
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篇名 论张九成"仁即是觉,觉即是心"的思想及其意义
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 仁 觉 心 心学
年,卷(期) 2007,(2) 所属期刊栏目 儒学诠释学
研究方向 页码范围 86-93
页数 8页 分类号 B244
字数 语种 中文
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1 刘玉敏 中国人民大学哲学院 6 33 3.0 5.0
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
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6
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