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摘要:
西方宗教文化中的“拯救”精神源自犹太教、基督宗教的信仰传统,是其灵性追求的核心主题之一。在这两大宗教体系中,其“救主”观念的典型表述为希伯来文的“约书亚”(Joshua)、“弥赛亚”(Messiah)和由此演变而来的希腊文“耶稣”(Jesus)、“基督”(Christ)。“弥赛亚”的希伯来文原意指“受膏者”,因古代犹太人封立君王和祭司时敷膏油在受封者额上而得名,意为受上帝派遣者。古代犹太国灭亡后,犹太人相信上帝将派一位“受膏者”来复兴犹太国,故此“弥赛亚”成为犹太教中“复国救主”的专称。基督教诞生后宣称其信奉的耶稣即“弥赛亚”(希腊文译为“基督”),但他不是犹太人的“复国救主”,而是全人类的“救主”。因为基督教相信上帝乃圣父、圣子、圣灵三位一体,所以“基督”即楷“上:帝拯救”.乃“救世丰”。
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文献信息
篇名 “拯救”精神
来源期刊 竞争力 学科 哲学
关键词 精神 基督宗教 宗教文化 希伯来文 犹太教 弥赛亚 犹太人 三位一体
年,卷(期) 2007,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 73
页数 1页 分类号 B821
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 卓新平 中国社会科学院世界宗教研究所 204 251 8.0 14.0
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精神
基督宗教
宗教文化
希伯来文
犹太教
弥赛亚
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三位一体
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月刊
1671-4881
11-4642/F
北京市东城区美术馆东街22号
出版文献量(篇)
5532
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