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摘要:
孔子与孟子以周朝礼乐制度为社会理想,以道德自律、道德教化为改造社会的手段,而缺乏对社会现实及人性现实的冷峻的思考,从而被讥为"迂远而阔于事情",不为现实政治所接纳.但救世济民这种根源于儒家思想深层的理念,必然要求后来的儒者强化儒学的现实性与在政治实践中的可操作性.荀子"法后王"就是对儒学发展要求的一个切实的回应.从这个意义上讲,"后王"毫无疑义地指"当今之王"或"近世之王",亦即那些在急剧变化的时代中变法自强的帝王,荀子探索出了儒学与政治的契合点,并由此开辟了通向政治实践的巷道.
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篇名 荀子"法后王"'及其儒学史意义
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 儒学 孔子 孟子 荀子 "法后王"
年,卷(期) 2007,(2) 所属期刊栏目 儒学与和谐社会
研究方向 页码范围 24-32
页数 9页 分类号 B222.6
字数 语种 中文
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1 张德苏 山大威海分校中文系 1 0 0.0 0.0
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儒学
孔子
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"法后王"
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孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
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2206
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