两宋道教与君王政治伦理

• 作者: 向仲敏
• 来源期刊: 云南社会科学
• 学科: 哲学
• 关键词: 宋朝 道教 君王政治伦理 政教关系
• 年，卷（期）: 2007,（6）
• 页码范围: 128-131
• 页数: 4页
• 分类号: B958
• 字数: 5385字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1000-8691.2007.06.029

摘要

在传统中国极权政治体制模式下,宗教与政治从总体趋向来看是合流的.就政治伦理而言,宗教往往站在王道政治的立场,维系着极权社会的政治秩序.宗教政治伦理主要指向臣民,但是对居于世俗权力之巅的君王,同样提出了相应的政治伦理规范.两宋道教明确提出了以"敬神与德治"为要义的君王政治伦理思想,并以"积善成仙,积恶致祸"这一具有鲜明道教特色的方式作为君王政治伦理之控制手段.它们之间的关系证明了世俗的君王政权的神圣性,也显示了道教这一"神圣意识形态"的世俗性.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	向仲敏	四川大学道教与宗教文化研究所	3	13	2.0	3.0