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摘要:
中国志怪类小说脱胎于古代神话,到了魏晋南北朝,志怪小说才发展成为一种独立的小说类型。与此同时,于汉末传入中国的佛教也逐渐摆脱了道教的附庸地位,开始正式在中国社会宣传自己的宗教思想。而佛教观念中最基本的因果观,随着佛教的传播渗透到社会生活的方方面面,反映在小说中,即是志怪小说中出现了大量宣扬因果报应的故事。佛教因果观不仅为六朝以后的志怪小说提供了新的素材,而且其思想还深入到了小说的叙事逻辑结构之中。
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女性形象
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刘敬叔
<异苑>
内容
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关键词云
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文献信息
篇名 佛教因果观与六朝至初唐志怪小说
来源期刊 西南农业大学学报:社会科学版 学科 文学
关键词 佛教 因果观 志怪小说 叙事结构 叙事逻辑
年,卷(期) 2007,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 116-120
页数 5页 分类号 I207.41
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1 何清清 西南大学文学院 4 18 2.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
佛教
因果观
志怪小说
叙事结构
叙事逻辑
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
西南农业大学学报(社会科学版)
月刊
1672-5379
50-1157/C
16开
重庆市北碚区天生路2号
1987
chi
出版文献量(篇)
5437
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1207188
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