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天的崇拜与民本主义——论儒教民本意识的来历与本质
天的崇拜与民本主义——论儒教民本意识的来历与本质
作者:
卿文光
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
天
民本主义
儒教
黑格尔
自然实体
摘要:
儒教的"天"与早期儒教的"上帝"不是一回事,它是一种没有人格性的抽象本质.儒教属黑格尔所说的自然实体宗教,它的最高崇拜对象只能是那形式上看具有某种抽象普遍性的自然东西:天.儒教"天"的崇拜不可能有在现世生活之上之外的宗教意义,而只能有一种抽象的道德意义,此即中国传统的民本主义,它是一种否定个体自由的抽象的实体道德,其消极性是不可忽视的.
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文献信息
篇名
天的崇拜与民本主义——论儒教民本意识的来历与本质
来源期刊
同济大学学报(社会科学版)
学科
社会科学
关键词
天
民本主义
儒教
黑格尔
自然实体
年,卷(期)
2007,(4)
所属期刊栏目
比较思想与比较文化
研究方向
页码范围
45-50
页数
6页
分类号
G122
字数
7855字
语种
中文
DOI
10.3969/j.issn.1009-3060.2007.04.008
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
H指数
G指数
1
卿文光
黑龙江大学哲学学院
6
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研究主题发展历程
节点文献
天
民本主义
儒教
黑格尔
自然实体
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
同济大学学报(社会科学版)
主办单位:
同济大学
出版周期:
双月刊
ISSN:
1009-3060
CN:
31-1777/C
开本:
大16开
出版地:
上海市四平路1239号
邮发代号:
4-637
创刊时间:
1990
语种:
chi
出版文献量(篇)
2109
总下载数(次)
12
总被引数(次)
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