作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
儒教的"天"与早期儒教的"上帝"不是一回事,它是一种没有人格性的抽象本质.儒教属黑格尔所说的自然实体宗教,它的最高崇拜对象只能是那形式上看具有某种抽象普遍性的自然东西:天.儒教"天"的崇拜不可能有在现世生活之上之外的宗教意义,而只能有一种抽象的道德意义,此即中国传统的民本主义,它是一种否定个体自由的抽象的实体道德,其消极性是不可忽视的.
推荐文章
习近平人民中心论对传统民本追求的本质性超越
习近平
人民中心论
传统民本思想
本质性超越
毛泽东民本思想与马克思主义中国化
毛泽东
民本思想
以人为本
朱熹民本思想的政治哲学意蕴及其当代价值
朱熹
民本思想
政治哲学
人民民主
中国传统民本思想探源及其时代价值
传统民本思想
探源
内涵
时代价值
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 天的崇拜与民本主义——论儒教民本意识的来历与本质
来源期刊 同济大学学报(社会科学版) 学科 社会科学
关键词 民本主义 儒教 黑格尔 自然实体
年,卷(期) 2007,(4) 所属期刊栏目 比较思想与比较文化
研究方向 页码范围 45-50
页数 6页 分类号 G122
字数 7855字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1009-3060.2007.04.008
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 卿文光 黑龙江大学哲学学院 6 8 2.0 2.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (3)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (3)
2007(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
2009(2)
  • 引证文献(2)
  • 二级引证文献(0)
2012(1)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(1)
2013(2)
  • 引证文献(1)
  • 二级引证文献(1)
2018(1)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(1)
研究主题发展历程
节点文献
民本主义
儒教
黑格尔
自然实体
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
同济大学学报(社会科学版)
双月刊
1009-3060
31-1777/C
大16开
上海市四平路1239号
4-637
1990
chi
出版文献量(篇)
2109
总下载数(次)
12
总被引数(次)
19402
论文1v1指导