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摘要:
甲骨文中的"告"是统治者在政治活动和宗教活动中的政治行为.与"告"相关的"祰"和"诰"都是统治者的统治手段."风"是统治者对劳动人民的统治和教化,在统治教化民众时,"告"(包括"祰"和"诰")是"风"的工具,"雅乐"、"雅言"、"雅文化"是"风"的具体内容.周朝,人的价值得到抬升,人民的思想相对受到重视.统治者用"雅文化"影响地方文化时,地方文化必然反过来影响"雅文化",因此,"风"是一种双向的运动.统治者在统治和教化劳动人民时,使用了行政手段和文化手段.
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文献信息
篇名 论上古的"告"与"风"
来源期刊 云南社会科学 学科 文学
关键词 "告" "风" "雅文化"
年,卷(期) 2007,(6) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 139-142
页数 4页 分类号 I109.2
字数 7020字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1000-8691.2007.06.032
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 邱渊 华中师范大学文学院 5 3 1.0 1.0
2 陈天亮 云南社会科学院哲学所 2 3 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
"告"
"风"
"雅文化"
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
云南社会科学
双月刊
1000-8691
53-1001/C
大16开
昆明市环城西路577号
64-27
1981
chi
出版文献量(篇)
3785
总下载数(次)
8
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