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摘要:
从西方的毕达哥拉斯学派的万物本原是数,到后来的笛卡儿"我思故我在"奠定西方现代哲学的基础,到而后的黑格尔,康德就更不用说,把理念,绝对精神发挥到了极至.从而,西方形成了与中国的万物同构说引起的"非理性思维".这种非理性思维与西方的理性思维最终形成的是哲学意义上的"主客同一"和"主客二分".而这种思维方式影响了中国的各个方面.而两者所形成的思维路径是:求同思维和求异思维.
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文献信息
篇名 中国的思维模式与形成的非理性
来源期刊 南方论刊 学科 体育
关键词 非理性 求同 人与世界
年,卷(期) 2007,(1) 所属期刊栏目 学术之窗
研究方向 页码范围 59-60
页数 2页 分类号 G80
字数 3381字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1004-1133.2007.01.027
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1 陈晓 西南大学文学院 8 5 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
非理性
求同
人与世界
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
南方论刊
月刊
1004-1133
44-1296/C
大16开
广东省茂名市油城五路28号大院5栋
1989
chi
出版文献量(篇)
10952
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29
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