刘熙载“自然本色论”刍议

• 作者: 孙华玮
• 来源期刊: 现代语文：上旬．文学研究
• 学科: 哲学
• 关键词: 本色论 刘熙载 中国传统文化 人类价值 文学理论家 安身立命 精神家园 中国古代
• 年，卷（期）: 2007,（3）
• 页码范围: 122-123
• 页数: 2页
• 分类号: B018

摘要

中国传统文化认为，自然界具有着无限的生命意义，它不仅是一切生命之源，而且是人类价值之源。不仅是人类安身立命之所在，更是人类的精神家园。正因为如此，中国古代的文学理论家大都推崇艺术的自然本色美。老子以“道”为最高的哲学美学范畴，提出了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的命题。《周易》亦云：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”这些文字都是对“小包”的卅美特性的描述。继老子开启的“自然本色”论之后，汉代的《淮南子·说林训》也提出了“白玉不琢，美珠不文”的美学主张；唐代皎然把“至丽而自然”“至苦而无迹”视为诗歌六种“至境”的两种；司空图则把“冲淡”“自然”列为诗歌二十四种品格的两种。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	孙华玮	聊城大学文学院	7	7	2.0	2.0