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摘要:
法治与德治,是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可,也不可偏废。在中国历史上,很多人都主张儒法并用。孔子就说过:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。“中国封建社会繁荣时期的唐朝,统治者一面搞“贞观修礼”,制定了一套封建的道德体系,以“正家”、“定天下”;一方面又制定法律,形成了我国历史上最严密、最系统的封建法典——唐律,把统治阶级的意志以法律的形式强制推行其道德观念。目的是“制礼以崇敬,立刑以明威”,促进社会发展。
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依法治国
以德治国
法治
德治
关系
关于全面实施依法治国的几点哲学思考
工具性存在物
实践性存在物
自由意志
依法治国
内容分析
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文献信息
篇名 浅谈对“依法治国”与“以德治国”的几点认识
来源期刊 党史博采:理论版 学科 政治法律
关键词 以德治国 依法治国 中国封建社会 中国历史 道德体系 封建法典 道德观念 统治阶级
年,卷(期) 2007,(12X) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 16
页数 1页 分类号 D601
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1 林伟颐 4 0 0.0 0.0
2 张海峰 4 0 0.0 0.0
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2007(0)
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研究主题发展历程
节点文献
以德治国
依法治国
中国封建社会
中国历史
道德体系
封建法典
道德观念
统治阶级
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
党史博采(下)
月刊
1006-8031
13-1117/D
大16开
石家庄市和平西路265号
18-70
2005
chi
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