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摘要:
以国画为例,对苏轼的传神理论作了总结,认为苏轼的传神理论体现出了多样性:一方面,苏轼继承了魏晋南北朝以来的传神理论,认为传神即传对象之神;另一方面,苏轼更注重从物我关系建立传神理论,认为神不在客观外物,不在创作者主体,而在主体与客体的契合而建构起来的形象;除外,由于对主体情感的强调,苏轼的传神论也带有了传神写心的色彩,为此后"文人画"美学思想开启新风.
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文献信息
篇名 试论苏轼传神理论的多样性及其影响
来源期刊 内蒙古农业大学学报(社会科学版) 学科 文学
关键词 苏轼 传神论 国画
年,卷(期) 2007,(4) 所属期刊栏目 著译
研究方向 页码范围 400-401,404
页数 3页 分类号 J20-05
字数 5416字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1009-4458.2007.04.156
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 刘立士 运城学院美术系 12 7 1.0 2.0
2 李旸 河北大学政法学院 9 7 1.0 2.0
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1989(1)
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研究主题发展历程
节点文献
苏轼
传神论
国画
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
内蒙古农业大学学报(社会科学版)
双月刊
1009-4458
15-1207/G
16开
呼和浩特市塞罕区昭乌达路306号
1999
chi
出版文献量(篇)
8125
总下载数(次)
15
总被引数(次)
26907
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