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摘要:
先秦士人的“雕龙”风范是扬雄在其晚年发出“雕虫”之叹的文化背景,是对西汉士人文章对于政治的话语影响力日益衰微的一种苦涩表达.从扬雄到刘勰,“雕虫”和“雕龙”这两个概念的对照也显得意味深长.“雕虫”在扬雄那里虽然不是对于“文”的完全否定,但显然有着反对文滥的强烈忧患,是以“破”的消极倾向为主的;“文弊”的这一忱息虽然也被刘勰所继承,但刘勰是以“破”而求“立”的,是从积极的方面认定和规范“文”的价值的,所以他用“雕龙”.
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篇名 “雕虫”与“雕龙”的故事——兼论扬雄与刘勰的文学观
来源期刊 文化与诗学 学科 文学
关键词 扬雄 刘勰 雕虫 雕龙
年,卷(期) 2008,(1) 所属期刊栏目 博士论文选粹
研究方向 页码范围 261-274
页数 分类号 I207.25
字数 10950字 语种 中文
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1 魏鹏举 中央财经大学文化与传媒学院 50 333 9.0 17.0
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扬雄
刘勰
雕虫
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研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
文化与诗学
不定期
978-7-301-194218
32开
北京师范大学文学院 文艺学研究中心
2001
chi
出版文献量(篇)
290
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