作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
天下大同是儒家構建和諧社會的最終目標和最高理想.“群龍無首”與“各正性命”是儒家在《易》學中表現出來的重要思想,意涵豐富.二者互相發明,表逹了儒家構建和諧社會的一個根本性原則,這就是個體性原則;並展衍出一個社會實體性原則與政治虚君論.這是儒家實踐實現最高目標和最終理想的三大原則.這三大原則,在儒家具有普遍性普世性意義,既適用於當下,又指向永遠.
推荐文章
同種异體腦膜、鞏膜與硅膠加固對燮性近視比較
同種异體腦膜
鞏膜
硅膠
燮性近視
人類不同年齡晶體巰基含量的變化和年齡相關性白内障形成的關系
巰基
含量
人類
晶狀體
年齡相關性白内障
後房型人工晶體植入後人工晶體與虹膜距離的臨床分析
白内障摘除
大C袢後房型人工晶體
虹膜與晶體
的距離
反應
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 “群龍無首”與“各正性命”——再論儒家構建和諧社會的個體性原則
来源期刊 传统中国研究集刊 学科
关键词 群龍無首 各正性命 個體性原則 實體性原則 政治虚君論
年,卷(期) 2008,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 1-9
页数 9页 分类号
字数 8566字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 羅義俊 1 0 0.0 0.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2008(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
群龍無首
各正性命
個體性原則
實體性原則
政治虚君論
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
传统中国研究集刊
年刊
978-7-208-06655-8
上海市中山西路1610号
chi
出版文献量(篇)
344
总下载数(次)
1
总被引数(次)
20
论文1v1指导