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摘要:
圭峰宗密撰成<原人论>一文,运用判教的方式对儒道二家及佛教内部的各种解释一一辨别.宗密站在佛教的立场上,对儒道二教关于人之本原的究竟之论进行了多方面的诘责.但从回真向俗、入世化民的角度上,宗密又在不同程度上肯定了儒道二教及本原的理论.佛教的人天教、小乘教、大乘法相教、大乘破相教,在宗密看来,也都不是究竟之论.宗密认为,只有一乘显性教以"一切有情"普遍具有的"本觉真心"为人的本原,这才是佛教内部各种教门的合理性.圭峰宗密的本末之辨是华严判教在教理阐释中的运用与发展.
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文献信息
篇名 圭峰宗密的本末之辨
来源期刊 苏州大学学报(哲学社会科学版) 学科 哲学
关键词 宗密 本朱 原人论 一真灵性
年,卷(期) 2008,(5) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 10-12
页数 3页 分类号 B94
字数 4616字 语种 中文
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 韩焕忠 苏州大学哲学系 108 76 5.0 5.0
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原人论
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期刊影响力
苏州大学学报(社会科学版)
双月刊
1001-4403
32-1033/C
苏州市干将东路200号
chi
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