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摘要:
我国古代思想家非常重视对社会控制思想的研究.儒家认为"人性本善"、主张"礼治""仁政"的"软控制"思想和法家认为"人性本恶"、主张"严刑峻罚""以法治国"的"硬控制"思想,对我国古代封建专制集权制度德法兼治、"德主刑辅"这一传统治国模式的形成有着根本的影响,并成为我国传统治国方略的基础.随着2000多年封建社会历史的渐次展开,历朝历代根据现实的需要对儒法两家的社会控制思想也进行了融合与排斥的抉择,同时也对二者进行了演绎、发展和完善.
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文献信息
篇名 中国传统社会控制思想的两条主线
来源期刊 云南社会科学 学科 哲学
关键词 礼治 法治 社会控制
年,卷(期) 2008,(5) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 147-150
页数 4页 分类号 B222|B226
字数 5739字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1000-8691.2008.05.030
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1 李永松 中国人民大学社会与人口学院 1 11 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
礼治
法治
社会控制
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
云南社会科学
双月刊
1000-8691
53-1001/C
大16开
昆明市环城西路577号
64-27
1981
chi
出版文献量(篇)
3785
总下载数(次)
8
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