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摘要:
清代最初的两次漕粮海运出现于道光六年(1826)和二十八年(1848),自咸丰以后,海运成为漕运的主体,一直持续了60余年。在当时人们的眼中,天后、风神和海神关系海运安危,故祭祀活动历来受到重视,其中尤以人们对天后的祭祀为重要。道光六年(1826),清廷首次推行漕粮海运,祭祀活动立即被提上工作日程。二月初一日,是海运船只初次放洋的时间,江苏巡抚陶澍随即赶到宝山县漕运船只的出海口处,祭风神、海神,并前往上海县黄浦江岸的天后庙敬香,以祈求海运平安。此次海运分为两批进行,在第二批漕粮交兑结束后,陶澍又上疏道光帝,奏请加封海神。
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文献信息
篇名 漕粮海运文化中的祭祀活动
来源期刊 历史学习 学科 历史
关键词 祭祀活动 海运 漕粮 文化 道光帝 海神 工作日 出海口
年,卷(期) 2008,(9) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 12-12
页数 1页 分类号 K249.3
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研究主题发展历程
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祭祀活动
海运
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历史学习
月刊
1005-3816
12-1011/G4
16开
天津市和平区西康路35号康岳大厦16层
1986
chi
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