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作为道家的言说代表,嵇康的《声无哀乐论》以“道”为其指导思想.以“无”为其最高境界,借代表着作者自身的“东野主人”之口.以“东野主人”与站在儒家音乐美学思想立场之上的“秦客”之间的论辩为其主要形式,针对音乐的审美感受展开了论述。音乐作为审美对象而唤起的人的情感效应的由来成为了“东野主人”跟“秦客”两人争论的主题,在这个问题上,嵇康在《声无哀乐论》中谈到了三点:
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文献信息
篇名 嵇康《声无哀乐论》中的审美心理发生
来源期刊 戏剧丛刊 学科 文学
关键词 《声无哀乐论》 审美感受 心理发生 嵇康 音乐美学思想 情感效应 审美对象
年,卷(期) xjckb,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 69
页数 1页 分类号 J609.2
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1 侯凯华 山东师范大学艺术文化学院 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
《声无哀乐论》
审美感受
心理发生
嵇康
音乐美学思想
情感效应
审美对象
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
戏剧丛刊
双月刊
1000-7288
37-1022/J
济南市山大北路27号
出版文献量(篇)
3610
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8
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