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本文是"外杂篇精义"系列的第七篇.庄子再传弟子魏牟所撰<天下>,运用贯穿全篇的"道术,方术"之辨,贬斥儒家、墨家、法家等天下"方术",割裂、遮蔽老聃、关尹传承的古之"道术",使之"暗而不明,郁而不发",终篇章对传承老聃、关尹并集其大成的庄子"道术"推尊至极.郭象通过妄断<天下>原文,谬注<天下>义理,又把<惠施>残篇移入<天下>混淆视听,谬解<天下>为庄子所撰,谬解庄子所撰<天下>尊儒尊孔至极.旧庄学盲从郭象,导致<天下>篇旨"暗而不明,郁而不发"至今.
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文献信息
篇名 《天下》精义
来源期刊 社会科学论坛 学科 文学
关键词 《天下》为庄子再传弟子魏牟所撰 "道 道术"之辨 "道术/方术"之辩 "内圣外王" 儒家以"礼"为"道" 墨家以"自苦"为"道" 宋(鈃)以"别囿"为"道" 慎到以"齐万物"为"道" 法家以"法"为"道" 道家以"天"为"道"
年,卷(期) 2008,(21) 所属期刊栏目 学术论衡
研究方向 页码范围 21-55
页数 35页 分类号 I2
字数 33576字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1008-2026.2008.21.003
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研究主题发展历程
节点文献
《天下》为庄子再传弟子魏牟所撰
"道
道术"之辨
"道术/方术"之辩
"内圣外王"
儒家以"礼"为"道"
墨家以"自苦"为"道"
宋(鈃)以"别囿"为"道"
慎到以"齐万物"为"道"
法家以"法"为"道"
道家以"天"为"道"
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期刊影响力
社会科学论坛
双月刊
1008-2026
13-1229/C
16开
石家庄市裕华西路67号
18-80
1984
chi
出版文献量(篇)
8993
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24
总被引数(次)
21771
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