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摘要:
古代中国人对自杀的道德评价,与古代西方人很不同。古代的西方社会(启蒙时期前的欧洲)大部分对自杀的道德讨论,都是关于为自己的自杀,并且大都对这种自杀作一负面的评价。古代(民国以前)的中国社会,也同意为自己的自杀在道德上而言大都是错误的。然而,与古代西方社会不同,很少人对为自己自杀的个人权利作出辩护。古代中国人虽然也有对某些特殊的为自己自杀作出讨论(例如讨论为保持尊严而自杀),但大部分道德上的争论,都是集中于在古代相当普遍的为他人自杀。古代中国人并不认为为他人自杀是犯了道德上的错误,所以不需要为这个行动辩护。相反,在某些情况下如不肯自杀,才需要为不自杀而辩护,解释为何在这些情况下竟然不自杀。本文会分析儒家伦理对中国人自杀观的影响,并且把这些观点陈述为六个论题。笔者认为这六个论题,已充分地把儒家传统对自杀伦理的多元思考陈述出来。
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文献信息
篇名 在泰山与鸿毛之间——儒家存生取死的价值观
来源期刊 儒道研究 学科 哲学
关键词 自杀 儒家 仁义 司马迁 赵氏孤儿 陈天华 尊严死 董仲舒 “文化大革命” 屈原 管仲 孝
年,卷(期) rdyjb_2009,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 18-53
页数 36页 分类号 B222.2
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1 罗秉祥 香港浸会大学宗教及哲学系 5 35 3.0 5.0
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自杀
儒家
仁义
司马迁
赵氏孤儿
陈天华
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“文化大革命”
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儒道研究
年刊
16开
北京市
2009
chi
出版文献量(篇)
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