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《春秋》有《左氏》、《公羊》、《穀梁》三传,《左氏》学重史实,对《春秋》文义少有阐发,而《公羊》、《穀梁》二传对《春秋》经文有史实补充,但更重大义的阐发,这种以对文本的理解性诠释为主体的解读思路是《左氏》学所不具备的,汉代今文家博士谓“《左氏》为不传《春秋》”[1],即针对这一点而发。德国当代哲学家伽达默尔认为,文本阅读在根本上是一个带着个体、时代的“前见”的“理解”(Verstndnis)事件,它不是一种复制行为,“而始终是一
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文献信息
篇名 董仲舒对《春秋》修辞方法的解读
来源期刊 人文论丛 学科 哲学
关键词 学重 个体 学所 文义 文本 公羊 哲学家 思路 主体 时代
年,卷(期) 2009,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 279-297+5
页数 19页 分类号 B234.5
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 崔涛 武汉大学哲学学院 3 5 2.0 2.0
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期刊影响力
人文论丛
半年刊
16开
武汉大学中国传统文化研究中心
1998
chi
出版文献量(篇)
963
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4
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