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摘要:
早期《易经》是筮书。《易传·系辞》说:'圣人设卦、观象、系辞焉,而明吉凶',又说:'二者见之谓之仁,智者见之谓之智',这是对春秋筮法原则之总结。其原则一是解卦不能脱离卦象,二是不能脱离卦、爻辞,三是在前两者的基础上再根据心理情感指向,得出指导性的意见。这也是正确理解《易经》的管钥。《左传》、《国语》中的筮例正是这样做的。遗憾的是,时代越往后发展,新起的解卦法离春秋筮法的本来面目越远,甚至完全脱离卦、爻辞另立系统、自说自话、愈解愈繁,《易经》也变得愈来愈难懂。我们在很多时候丢了开门的钥匙,从各方面对古老的春秋筮法展开详细的分析有助于我们找到它。前贤们的功用多集中于卦象和卦爻辞的解读,本文则侧重于占筮者的心理和情感指向的分析。
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文献信息
篇名 春秋筮例中的心理指向
来源期刊 人文论谭 学科 哲学
关键词 爻辞 系辞 指向 谓之 卦象 情感 心理
年,卷(期) rwlt_2009,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 111-116
页数 6页 分类号 B221
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2009
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