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摘要:
普遍主义是一种相信某些知识、世界观和价值观具有普适性的立场.西方学者曾经用西方中心论为普遍主义辩护,混淆了思想的内容和产生思想的社会条件这两个不同的问题,因而遭到来自知识社会学、相对主义和怀疑主义等方面的正当批评.但是,这些批评所导致的特殊主义,又混淆了真理的内在标准和思想的适用范围这两个不同的问题.中国自古不乏华夏中心论的传统,现在则有以"回归起源"为特点的民族和文化优越感.当今学术界有一些已经习以为常、信以为真的提法,反映出各种特殊主义观点和立场.与后现代主义和新左派的反全球化主义结合在一起的关于中国传统文化的"三本主义"(本位、本色、本土化)主张,不仅在实践上是有害的,在理论上也是无效的.反"西方话语霸权"的口号,经不起"什么话语、谁的霸权"的理性推敲.
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文献信息
篇名 为普遍主义辩护——兼评中国文化特殊主义思潮
来源期刊 中国高等学校学术文摘·哲学 学科 哲学
关键词 西方中心论 华夏中心论 本质主义 普遍主义 特殊主义 文化本位 全球化
年,卷(期) 2009,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 116-129
页数 14页 分类号 B2
字数 语种 英文
DOI 10.1007/s11466-009-0007-4
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节点文献
西方中心论
华夏中心论
本质主义
普遍主义
特殊主义
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全球化
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中国哲学前沿
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