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摘要:
本文首先考察先秦儒学镜喻使用的范围与思想背景,接着分别描述二程、朱熹、王阳明以镜喻心的言说方式及其各自特点,在此基础上借助于塞尔(J.Searle)的"背景"理论与康纳顿(P.Connerton)的"体化实践"概念进一步阐发"磨镜"工夫的"体知"性质,最后揭示镜喻的局限性以及儒学心性观念一意多喻的特色.
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文献信息
篇名 宋明儒学中的"镜喻"
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 镜喻 宋明儒学 种喻
年,卷(期) 2009,(1) 所属期刊栏目 宋明理学研究
研究方向 页码范围 60-72
页数 13页 分类号 B222
字数 语种 中文
DOI
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1 陈立胜 中山大学哲学系 56 272 10.0 14.0
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镜喻
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种喻
研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
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6
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