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摘要:
传统人性论都主张把人的本质理解为"类",理解为一种抽象的共同性.认为每个人都是一个普遍的抽象的"人"的特殊例子,每个人都以自己的现成的、静态的、固定的抽象本质为前提.海德格尔正是在对现代早期人本主义扬弃的基础上,进一步强调个人的存在对于其它一切存在的优先地位,宣布只有从个人存在出发,才能理解其它一切存在.他在<存在与时间>中对此在的论述,实际上否定了那种先天固定的抽象人性,完成了对传统人性论的超越.
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文献信息
篇名 就此在学说看海德格尔对传统人性论的超越
来源期刊 阴山学刊(社会科学版) 学科 哲学
关键词 海德格尔 人性论 此在 超越
年,卷(期) 2009,(4) 所属期刊栏目 伦理学研究
研究方向 页码范围 75-78
页数 4页 分类号 B516.54
字数 5681字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1004-1869.2009.04.015
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1 吴雁飞 泰山医学院社会科学部 7 12 2.0 3.0
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海德格尔
人性论
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超越
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期刊影响力
阴山学刊
双月刊
1004-1869
15-1063/C
大16开
内蒙古自治区包头市
1982
chi
出版文献量(篇)
3126
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4
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5892
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