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原文服务方: 景德镇学院学报       
摘要:
在先秦诸子百家中,法家是幸运的,不仅可以著书立说,而且很多人身居显宦,使得法家理论在现实政治中得到了比较彻底地实施.在实践中他们需要权力,需要他人的服从,需要通过不断斗争来巩固权力和改革成果.因此,与其他各家比较,法家更强调斗争性,中国虽然在战乱中获得统一,但是也导致政治斗争的残酷及伦理道德沦失的消极后果.法家思想与中国"大一统"的历史发展趋势相一致,顺应了人民需求,代表了新兴地主的利益和时代前进的方向.因此法家的历史观是"进步"的.这已是很多学者的共识.但是如果仅仅是从法家取得的"成果"去肯定它的"进步"意义,未免标准单一且过于功利.本文就从法家斗争论这个角度去重新思考法家.
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文献信息
篇名 浅议法家斗争哲学思想
来源期刊 景德镇学院学报 学科
关键词 法家 斗争哲学 性恶论
年,卷(期) 2009,(1) 所属期刊栏目 社科论坛
研究方向 页码范围 7-9
页数 3页 分类号 B226.7
字数 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1008-8458.2009.01.003
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1 张阳 兰州大学历史文化学院 7 19 2.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
法家
斗争哲学
性恶论
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
景德镇学院学报
双月刊
1008-8458
36-1340/G4
大16开
1986-01-01
chi
出版文献量(篇)
4659
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