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摘要:
道义论的逻辑起点是公共利益,发端于古希腊时期的自然法与契约论,它们分别表现了对德性的重视与对个人权利的维护.康德完成了最纯粹的道义论伦理体系,为道德而道德是这一体系的核心;二十世纪,罗尔斯继承并充实了康德的道义论体系,力图建构宏大的正义论体系处理个人权利与公共利益的关系.
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文献信息
篇名 从自然法到正义论——关于道义论的历史流变
来源期刊 唯实 学科 哲学
关键词 自然法 契约论 道义论
年,卷(期) 2009,(6) 所属期刊栏目 哲学视界
研究方向 页码范围 37-40
页数 4页 分类号 B82-02
字数 6633字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1004-1605.2009.06.008
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1 杨盛军 中南大学政治与行政管理学院 9 24 3.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
自然法
契约论
道义论
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
唯实
月刊
1004-1605
32-1038/D
大16开
江苏省南京市水佐岗49号
24-248
1981
chi
出版文献量(篇)
6198
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6
总被引数(次)
14394
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