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摘要:
在欧里庇得斯的悲剧中,神祗形象显示出被质疑的一面.神先以乩示预知一切,再以无处不在的力量督促人物实现神示,最终神出面解决由乩示引发的问题,显示出万能神NC131与荒谬神示之间的悖反,构成对神的反讽.神对人生命的极度漠视,更表现出神的"非神性". 较之另两位古希腊悲剧家,欧氏对神的反思反映得最为明显.究其根源,被质疑的神NC131既是欧氏所处历史环境的必然产物,又与其所受师友影响,及其对人性的终极关怀密不可分.
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文献信息
篇名 析欧里庇得斯悲剧中的神祗形象
来源期刊 重庆工学院学报(社会科学版) 学科 文学
关键词 欧里庇得斯 悲剧 神祗 宗教 怀疑论
年,卷(期) 2009,(8) 所属期刊栏目 语言·文学·艺术
研究方向 页码范围 146-148
页数 3页 分类号 I106.3
字数 3749字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-8425.2009.08.034
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1 李红 华中师范大学文学院 13 44 5.0 6.0
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研究主题发展历程
节点文献
欧里庇得斯
悲剧
神祗
宗教
怀疑论
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
重庆理工大学学报(社会科学版)
月刊
1674-8425
50-1205/T
重庆杨家坪重庆理工大学期刊社
chi
出版文献量(篇)
5065
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