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在哲学史的认知上,人们习惯持有一种唯心主义与唯物主义水火不相容的思想定式。其实这种思维模式早在中世纪后期就已被苏格兰经院哲学家邓斯·司各脱所打破。作为唯名论者,他认为实体乃作为单个物体来存在,因此“共相”不可能脱离单个物体来独立存在;不过,“共相”作为物质之“名”并不纯为“心想”,而是反映出世界存在之所依的无所不在而又统一的物质本原。而且这种“心想”也是灵魂与肉体共构之人的活动,由此而论,或许灵魂中有物质、物质则有思想能力。这里,他开始悟到思想活动也是一种物质活动,其沉思所指归的形而上之学却有着实在的、本原意义的物质内容。
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文献信息
篇名 邓斯·司各脱:形而上学的思
来源期刊 竞争力 学科 哲学
关键词 形而上学 物质活动 中世纪后期 唯物主义 唯心主义 思维模式 人的活动 思想能力
年,卷(期) 2009,(7) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 75
页数 1页 分类号 B081.1
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1 卓新平 中国社会科学院世界宗教研究所 204 251 8.0 14.0
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研究主题发展历程
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形而上学
物质活动
中世纪后期
唯物主义
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思维模式
人的活动
思想能力
研究起点
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月刊
1671-4881
11-4642/F
北京市东城区美术馆东街22号
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