韩非子统治论在历史上的进步性与贡献

• 作者: 具圣姬
• 来源期刊: 世纪桥
• 学科: 哲学
• 关键词: 韩非子 统治论 法家 法治 外儒内法
• 年，卷（期）: 2009,（23）
• 所属期刊栏目: 哲学研究
• 页码范围: 55-57
• 页数: 3页
• 分类号: B2
• 字数: 4157字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1001-0475.2009.23.026

摘要

韩非子是法家思想的代表人物,他主张法治,从思想史上来看,他是继孔、孟的"德治"与荀子的"礼治"思想之后提出的法治思想.他认为儒家的"德治"或"礼治"政治思想不能治理当时战国时期社会的混乱现象,而他自己确信只有强力的法治统治才是有效的.事实上,后来他的法治思想被秦国接受并成为治国的理论,帮助秦始皇平定了天下大乱而完成了统一.因此,韩非子的统治论不仅影响了当时的中国,也影响了秦以后的中国的政治思想,并且他理论的失败从当今也能看到许多启示.韩非子的政治思想在诸子百家的思想当中,可以算作是最富有实用性的统治论.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	具圣姬	北京大学历史系	4	4	1.0	1.0