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摘要:
我们祖先把山水空间分为高远、平远、深远,“三远”便把静观推到了面前。静观向内是心境,向外是交融。张旭书法是流动的,但它是静观的方式。静观是一种精神,以此引伸一条线、一方空间、一种笔法直至一种人格,以此引伸一个造型更是一种文化的缩影。辛弃疾“郁孤台下清江水,中间多少行人泪,西北望长安,可怜无数山”,“江水”、“行人泪”是平远与高远的空间,而“望长安”与“可怜无数山”,是心底深远的造型与空间。远是一种静观方式,
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文献信息
篇名 空气
来源期刊 新华月报 学科 文学
关键词 空气 “三远” 静观 辛弃疾 造型 行人 长安 可怜
年,卷(期) 2009,(24) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 131-136
页数 6页 分类号 J212
字数 语种
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研究主题发展历程
节点文献
空气
“三远”
静观
辛弃疾
造型
行人
长安
可怜
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
新华月报
半月刊
1001-666X
11-1186/Z
北京市朝阳区西坝河北里51号
2-242
出版文献量(篇)
17263
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