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摘要:
本文尝试从国家与地方的关系、乡村权力格局演变的角度,耙梳宋元以来番禺县茭塘司地区南海神(洪圣王)祭祀,在明代以前、明中叶、清初迁海前后、清末等四个主要历史时期,在地方社会演变的情况,说明这些看似由鹿步司南海正庙分出来的庙宇,却是在不同的社会背景下,在长期的历史变迁中衍生出来的新传统,透析出地方社会演变的基本脉络:首先,透视出宋元以来地方官府与乡村社会的关系,官方庙宇被地方社会接受并不断扩大影响,可视为地方社会纳入国家的过程,同时也是地方社会根据自身需要创造新的传统、对官方庙宇重新解释的地方化过程;其次,折射了迁海复界前后地方权力格局的转变,海神祭祀在茭塘地方社会的演变,不但折射了大族兴衰与沙田控制的关系,还反映了宗族兴衰与神庙隆替的关系;第三,透射出清末区域祭祀组织与地方团练的结合。清末咸丰年间,在抵御英军和洪兵的背景下,清初以后形成的海神区域祭祀组织,强化了与原有乡约、社学等教化组织的结合,并在此基础上与团练组织紧密地结合起来,成为清道咸以来珠江三角洲地方社会演变的一种主流。
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文献信息
篇名 官祀在民间——番禺县茭塘司南海神祭祀与地方社会
来源期刊 广州文博 学科 哲学
关键词 关系 社会 茭塘 庙宇 地方 海神
年,卷(期) 2010,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 114-136
页数 23页 分类号 B933
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广州文博
年刊
16开
广东省广州市
1983
chi
出版文献量(篇)
388
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