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摘要:
于慎行的诗论能够不为晚明文坛门户宗派的藩篱所囿,自张旗帜,成一家言,在我国诗学理论发展史上占有重要的地位。于慎行是'曾受‘七子’影响的一位过来人',因此得以入室操戈,对七子派的文学复古思想展开了全面深刻的反思和总结。他论诗主神情说,反对一以修辞为务,同时提出了'性灵'的主张。他标举'大雅',作为诗歌创作的目标,而以儒家'温柔敦厚'的诗教为依归。他强调在出入百家、不废学问的基础上自成一家,主张盛、中唐诗并重,而对于宋诗的流弊则时时提醒。
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文献信息
篇名 于慎行诗论
来源期刊 中国诗歌研究 学科 文学
关键词 于慎行 反复古 神情 性灵 大雅 诗教
年,卷(期) 2010,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 212-226
页数 15页 分类号 I207.22
字数 语种
DOI
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1 范知欧 浙江大学人文学院中国语言文学流动站 4 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
于慎行
反复古
神情
性灵
大雅
诗教
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国诗歌研究
半年刊
16开
北京市北三环中路甲29号院华龙大厦
2-2996
2002
chi
出版文献量(篇)
343
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3
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671
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