唐镇墓天王俑与毗沙门信仰推论

• 作者: 沈睿文
• 来源期刊: 乾陵文化研究
• 学科: 历史
• 关键词: 墓兽 习称 考古界 四神 信仰 武士 部分 墓葬
• 年，卷（期）: 2010,（1）
• 页码范围: 138-152
• 页数: 15页
• 分类号: K878.8

摘要

考古界习称的镇墓武士俑和镇墓兽在墓葬随葬品中十分突出,是唐代镇墓神煞俑中的核心部分。二者一般各有两件[1],其中镇墓兽一为人面,一为兽面。一般地,镇墓武士俑在镇墓兽之后,放置于墓室入口处,(图1),为墓葬中恒定的组合之一。对唐墓中镇墓兽和镇墓武士俑的这个组合,考古学界有个认识的过程。1956年,王去非根据《大唐六典》、《通典》、《大唐开元礼》和《唐会要》的记载,首先将它们比定为唐代明器中的四神,即'当圹、当野、祖明、地

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序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	沈睿文	北京大学考古文博学院	23	25	3.0	5.0