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摘要:
孔子仁学即是儒学成德之教,其为学次第及境界内容以<中庸>论述最为完备,<中庸>可作为儒学成德之教的摄义,及诠释孔子仁学体系的恰当文本.抉择<中庸>宗要为"性遒不二",以"性"、"道"两个概念展开阐释道之共相的体性义和道之殊相的差别事理义.<中庸>文本结构编排蕴含着孔子仁学的为学境界次第,可概括为"仁学四境"--性理境、仁爱境、智用境和不测境.性理境是成德之教的哲学基础;仁爱境是尽性成己的仁德之道;智用境是在礼义事理中开大成物的智德之道;不测境是诚通大化的中道圆融境界.<中庸>文本之谨严,义理之缜密,足以代表孔子仁学体系之纲领文献.
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文献信息
篇名 《中庸》仁学四境论——基于《中庸》文本解读的孔子仁学体系新诠释
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 《中庸》 仁学 孔子 性 道
年,卷(期) 2010,(5) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 41-52
页数 12页 分类号 B222.1
字数 语种 中文
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 刘鹿鸣 南京大学历史系 16 22 3.0 3.0
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研究主题发展历程
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《中庸》
仁学
孔子
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研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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