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摘要:
墨家所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统,因而提出“尚同”,在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。梁启超和郭沫若曾就墨子这一思想是否为民约论各持己见,后来的学者仍聚讼不已。君主专制是墨子尚同说的本质,这与民约论所崇尚的平等、自由、人权等近代政治的思想精髓有着天壤之别。
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文献信息
篇名 墨子“尚同”论辨析——以梁郭之辩为切入
来源期刊 广东法学 学科 哲学
关键词 墨子 尚同 民约论 专制
年,卷(期) 2010,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 29-37
页数 9页 分类号 B224
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1 马腾 中山大学法学院 15 30 4.0 5.0
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研究主题发展历程
节点文献
墨子
尚同
民约论
专制
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
广东法学
双月刊
广州市政民路51号15楼广东省法学会
出版文献量(篇)
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