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摘要:
在后现代,主要是左翼历史决定论的语境中,悲剧被视作是一种形而上学的罪恶,一种过时的文化批评理论.但是伊格尔顿认为,在以资本主义及其意识形态为核心的全球化迅速扩张的今天,一方面固然是文化愈来愈均质化,但另外一方面是,仍有千百万的人们生活在贫困和没有尊严之中.因此,左派们强调的多元、可塑、拆解,以及不稳定和自我创造等等固然能够抓住人们的想象;然而更重要的是,这个时代的贫困和没有尊严给人们带来的痛苦,一种肉体的痛苦.悲剧处理的是历史紧要关头的短兵相接,但是因为有一些痛苦乃是根植于我们的类存在之中的,所以悲剧还需要善于识别人性中那些更具自然性和更加物质性的方面.所以,可以肯定的是:悲剧乃是我们这个时代的本体论,是哲学以另外一些方式的继续,并因而是这个时代任何真实政治的支撑点.
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文献信息
篇名 甜蜜的暴力:悲剧的理念
来源期刊 当代国外马克思主义评论 学科 哲学
关键词 悲剧 历史决定论 后现代感受 左派
年,卷(期) 2010,(1) 所属期刊栏目 译文
研究方向 页码范围 393-406
页数 分类号 B089
字数 10146字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 袁新 8 111 3.0 8.0
2 特里·伊格尔顿 2 6 2.0 2.0
传播情况
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研究主题发展历程
节点文献
悲剧
历史决定论
后现代感受
左派
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
当代国外马克思主义评论
年刊
32开
上海市复旦大学
2000
chi
出版文献量(篇)
145
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0
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