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周海门哲学中“天”的内涵及其与“性”的关系
周海门哲学中“天”的内涵及其与“性”的关系
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摘要：
在先秦的文献中,'天'这个概念具有人格神以及超越于人之上的形而上的实体的意义,因而许多哲学家以人之性为天所赋予,故而成为天命之性,宋代理学家又提出人有气质之性的思想,而气质之性也是与天相关联的。周海门是王阳明的再传弟子,他对'天'的内涵进行了新的阐释,否定'天'作为形而上的超越于人的实体的内涵,从而否定人之性是天所赋予的,同时也否定人具有气质之性,他认为人之性是自本自根,自然具有的。
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天
天命之性
气质之性
自然
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期刊影响力
儒家典籍与思想研究
主办单位：
北京大学《儒藏》编纂与研究中心
出版周期：
年刊
ISSN：
CN：
开本：
16开
出版地：
北京市
邮发代号：
创刊时间：
2009
语种：
chi
出版文献量（篇）
284
总下载数（次）
1
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101
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