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摘要:
布迪厄的文化再生产理论在毕摩研究中具有重要的方法论意义.从彝族社会实际和毕摩自身境遇来看,生存心态成为了毕摩文化再生产的基本动力,权力正当化体现了毕摩文化再生产的运作逻辑,而象征性实践则构成了毕摩文化再生产的本质意涵.
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文献信息
篇名 毕摩文化再生产论——布迪厄理论在毕摩研究中的运用
来源期刊 云南社会科学 学科 哲学
关键词 布迪厄 毕摩 文化再生产 生存心态 权力正当化 象征性实践
年,卷(期) 2010,(6) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 133-137
页数 分类号 B989.2.C95.2"217"
字数 7645字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1000-8691.2010.06.028
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王进 四川大学道教与宗教文化研究所 28 235 7.0 15.0
2 廖玲 四川大学道教与宗教文化研究所 19 61 5.0 6.0
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研究主题发展历程
节点文献
布迪厄
毕摩
文化再生产
生存心态
权力正当化
象征性实践
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
云南社会科学
双月刊
1000-8691
53-1001/C
大16开
昆明市环城西路577号
64-27
1981
chi
出版文献量(篇)
3785
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8
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23967
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