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摘要:
<诗经·小雅·大东>鸣织女、牛郎之不平,所谓织女"不成报章"、牛郎"不以服箱",这就透露了早在西周时期已经出现了牛郎织女相会之故事雏形.尔后有天帝为织女主婚,以释织女之怨情,并解孤独.由此切入,就敷衍成了一个美丽的神话故事.东汉以来大量有关记述神异和习俗的典籍,只把牛郎、织女"限河梁"当作故事的前奏,而把鸟鹊填桥以渡牛郎、织女相会视为故事的圆满结局.千百年来,我国人民把"七夕佳期"当成喜庆节日,并以之为习俗年年庆贺.诗人词客因有情人终成眷属,而把七夕喜庆当作永恒主题予以讴歌.七夕节的基调是儒家的和乐美满,不过又打上道家的神仙思想的烙印,因而带有超现实的神秘色彩,终于使牛郎、织女相会成为千古不衰的爱情佳话.有人认为,七夕节是个哀怨日子,当日婚嫁不吉利,这一说法显然不妥.
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文献信息
篇名 七夕诗话:"闲雅,须知此景,古今无价"
来源期刊 襄樊职业技术学院学报 学科 文学
关键词 牛郎织女 鹊桥会 七夕佳期思想 儒家和乐
年,卷(期) 2010,(2) 所属期刊栏目 语言文学艺术
研究方向 页码范围 64-67
页数 4页 分类号 I207.7
字数 5722字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1671-914X.2010.02.021
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研究主题发展历程
节点文献
牛郎织女
鹊桥会
七夕佳期思想
儒家和乐
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
襄阳职业技术学院学报
双月刊
2095-6584
42-1651/Z
大16开
湖北省襄樊市隆中路18号
38-407
2002
chi
出版文献量(篇)
4671
总下载数(次)
14
总被引数(次)
8930
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