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摘要:
梁宗岱的"纯诗"论强调诗歌的绝对独立性、灵魂的纯洁性,以及音乐与色彩吻合性;本文着重阐释了"契合"论中的感情可传达性,象征暗示性,审美无功利性,心理同感性的特征,以及与莱布尼茨的泛神论、海德格尔宇宙论、柏格森等哲学基础、基督佛教及中国传统诗学的内在关联; "纯诗"是象征主义的核心,是诗歌追求的最高境界, "契合"是纯诗的重要的特征、表现和要求,两者相辅相成,不可分割,同时也表现了象征主义诗论的成熟.梁宗岱倡导象征主义诗论对于克服国内早期新诗形式粗糙、诗味寡淡的毛病,分清诗歌与散文的界限起到了针砭时弊的作用,表现了西学与中国传统士大夫精神相结合的强烈倾向,但它本身的理想化、精英主义色彩浓厚,并没有在中国形成强有力的文艺思潮.
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文献信息
篇名 关于梁宗岱象征主义诗论研究
来源期刊 东京文学 学科 文学
关键词 象征 纯诗 契合 宗岱
年,卷(期) 2010,(10) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 106-107
页数 分类号 I2
字数 4451字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1003-5346.2010.10.057
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1 张郑波 四川大学文学与新闻学院 8 4 1.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
象征
纯诗
契合
宗岱
研究起点
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期刊影响力
大观
月刊
2095-8250
41-1431/J
大16开
河南省开封市
36-20
2014
chi
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