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中国儒家经典<礼记>除了定义女子的生理身体的生殖意义之外,同时对女性的身体家政伦理道德也给予了定位: 纳女子于天子日"备百姓",于国君曰"备酒浆",于大夫日"备扫洒",1中国古典社会中的女性身体,可以在不同等级男权话语中,扮演着不同的被动的文化角色,如生育、煮饭、洗涤等等.实际上女性身体的工具特征,在父权制的社会中没有严格意义的分工.女性一旦进入宫中,她就是帝王生育的工具和性欲的工具,即便是在诸侯与士大夫阶层的家中,女性照样成为男性的生育和性欲的工具.
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篇名 中国女性文化苦难史的发现者与发掘者——陶艾民的艺术之旅
来源期刊 美苑 学科
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年,卷(期) 2011,(2) 所属期刊栏目 艺术评介
研究方向 页码范围 56-65
页数 10页 分类号
字数 语种 中文
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艺术工作
双月刊
2096-076X
21-1598/J
大16开
辽宁省沈阳市和平区三好街19号鲁迅美术学院《艺术工作》编辑部
8-124
1980
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